28 марта 2026 года состоялась поездка паломнической группы прихожан храма святых равноапостольных Мефодия и Кирилла в Ростокине из 25 человек по храмам Петушинского района Владимирской области, с посещением монастырей подмосковных городов Павловский Посад и Куровское. Группу возглавил клирик храма иерей Алексей Арефьев. Главная часть маршрута была посвящена воспоминанию жития святителя Афанасия (Сахарова), епископа Ковровского.
Близ Петушков паломники помолились в чудесно сохранившемся до нашего времени, величественном Богоявленском храме в Леоново, построенном в классическом стиле 200 лет назад, а также познакомились с настоятелем иереем Виктором Баландиным, получили его книгу «Новая жизнь» о безбожных гонениях начала ХХ века с автографом автора.
В первом в России храме во имя свт.Афанасия Ковровского ростокинцы с особым трепетом приложились к частице его святых мощей, помолились пред образом нашего Святого Современника. Также они осмотрели дом-музей, где бережно сохранены подлинные иконы, богослужебные предметы и личные вещи, принадлежавшие святителю, а также воссоздана общая обстановка келии.
Также в Петушках паломники побывали в церкви Успения Пресвятой Богородицы дореволюционной постройки, сохранившей уникальное внутреннее убранство. На многих предметах церковной утвари выгравировано или вышито: «О спасении Иоанна и Наталии со чадами», что напоминает о купце-ктиторе Иване Павловиче Кузнецове и его семействе.
В тот же день паломники посетили монастырские храмы и поклонились святыням Гуслицкого Спасо-Преображенского монастыря и Покровско-Васильевского монастыря в Павловском посаде.
«Все нынешние священники наверняка хотя бы раз держали в руках доперестроечные «зеленые» Минеи, издававшиеся вплоть до конца 80-х годов и ставшие для нас главным духовным наследием их редактора, епископа Афанасия (Сахарова), — рассказал священник Ростокинского храма иерей Алексей Арефьев. — Молитвенное посещение связанных с его святой жизнью и служением мест вызывает особое, глубокое переживание личной сопричастности к житию российских исповедников и новомучеников».
