Архивы категории: Слово пастыря

Всех вас с воскресным днем, дорогие братья и сестры! Сегодня мы с вами слышали Евангелие от Луки, где повествуется, как Господь и Спаситель наш Иисус Христос исцелил десять прокаженных мужей (см.: Лк. 17, 12-19). Спаситель повелел им пойти показаться священникам, чтобы очиститься, и когда они пошли, выполняя наказ Господа, то увидели, что очистились. Но только один из десяти вернулся, упал в ноги ко Христу и поблагодарил за исцеление. Это был самарянин. Писание говорит, что он велием гласом, то есть громко крича, благодарил Христа, и, конечно, девять других исцеленных мужей слышали его, но не вернулись. Это смутило и опечалило Воплотившегося Бога, и Он вопросил: «Не десять ли очистились, где же девять?». […]

С воскресным днем всех вас, дорогие братья и сестры! Сегодня за Божественной Литургией мы слышали отрывок из Евангелия от Луки, который традиционно именуется зачалом об исцелении согбенной женщины (см.: Лк. 13, 10-17). В нем повествуется о том, как Спаситель наш Господь Иисус Христос исцелил в день субботний женщину, которая восемнадцать лет была скорчена, пригнута к земле. Проповедуя в синагоге, Господь увидел ее среди прочих верующих. Он попросил ее подойти, вернее, подползти к Нему, поскольку она могла передвигаться с трудом. Возложив на нее руку, Господь сказал, что она здорова. Исцеление скорченной женщины для верующего человека не просто событие, которое случилось когда-то.  Согбенная женщина является символом в каком-то смысле каждого из нас. […]

С воскресным днем всех вас, дорогие братья и сестры! За Литургией мы с вами слышали отрывок из Евангелия от Луки, который именуется традиционно притчей о милосердном самарянине (см.: Лк. 10, 25-37). Это притча нам хорошо знакома, но важно одно обстоятельство, которое подталкивает законника подойти ко Христу с вопросом о наибольшей заповеди и о том, что́ надо человеку сотворить, чтобы жизнь вечную наследовать. Прежде чем рассказать притчу, Христос в присутствии множества людей говорит так: «Вся Мне предана суть Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца никто не знает, кроме Сына и того, кому пожелает Сын открыть». После этого Христос, обращаясь к апостолам и к верующим, говорит: «Блаженны […]

С праздником всех вас, дорогие братья и сестры, с чествованием собора Архангельских, Ангельских Сил, прочих бесплотных Небесных Сил! В календаре Церкви Христовой один такой день, когда мы прославляем исключительно ангелов. Это напоминание каждому из нас, что есть духовный мир, о нем никогда забывать не следует. Хотим мы этого или не хотим, верим мы в это или не верим, он есть, он присутствует и мы в нем находимся. И учение Церкви о том, что каждому из верующих людей дан Ангел-хранитель, это учение о великом милосердии Божием, потому что Ангелы нас оберегают, вразумляют, сохраняют на путях нашей жизни. А самое главное – они направляют наши стопы ко спасению, и часто то обличение […]

Всех вас, дорогие братья и сестры, с воскресным днем! Сегодняшняя Неделя именуется Неделей о богаче и Лазаре (см.: Лк. 16, 19-31). Мы с вами слышали повествование из Евангелия от Луки, которое привел Господь и Спаситель наш Иисус Христос. Он рассказывал эту притчу не только перед апостолами, но и перед фарисеями, которые окружали Его. В каком же контексте была рассказана притча? Сначала Господь рассказал притчу о неверном домоуправителе. Потом сказал: «Приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы, когда обнищаете, они вас приняли в вечные кровы», – за это фарисеи начали смеяться и издеваться над Ним. Евангелист отмечает, что они были сребролюбивы. И Господь обратился к ним со словами: «Вы выказываете себя праведниками […]

С воскресным днем всех вас, дорогие братья и сестры! За богослужением мы с вами слышали притчу о сеятеле (см.: Лк. 8, 4-21). Это притча всем хорошо известна, и, к сожалению, часто бывает в нашей жизни так, что то, что мы хорошо знаем, проходит мимо нашего внимания. Из года в год как только за Литургией мы слышим слова: «Вот вышел сеятель сеять…», – тут же следует автоматическая реакция: все это я слышал не раз, знаю прекрасно, и поэтому смысл дальнейшего ускользает от нас. Но притча – это нечто особое. Неслучайно смысл ответа Христа на вопрос апостолов: «Почему Ты говоришь народу притчами?», – таков: для того чтобы не совершать над ними духовного […]