Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Воскресение Христово – основание нашей веры, начало нашего спасения. Без этого исторического факта не было бы ни Христианской Церкви, ни истории святости, ни таинств церковных, ни даже надежды на спасение. Но мы видим, что на протяжении вот уже двух тысяч лет эта радость никогда не утихает и не оставляет Церковь. С того самого момента, когда жёны-мироносицы обнаружили гроб Христа пустым, а затем и сами апостолы стали проповедовать всюду Его Воскресение. Именно этой радостью и этой тайной Церковь живёт, утверждается и остаётся непреоборимой перед бранью врат адовых. В сегодняшнем апостольском чтении мы слышали удивительные слова апостола Павла о том, что в нас должны […]
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! С великой радостью обращаюсь к вам с этими вечными словами, которые знаменуют победу Сына Божия над смертью: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! В Евангельских повествованиях Воскресение и последующие явления Господа Иисуса Христа ученикам предстают словно ярчайшие вспышки света и радости. И после тех страшных дней и ночей, с момента взятия Христа под стражу в Гефсимании и до первого утра после субботы, это действительно были всполохи Света, просветившие жизни апостолов, мироносиц и всех, кто любил Господа. Крестная смерть Спасителя для многих из Его учеников была тяжелейшим ударом. Как мы знаем из ранних событий, до сердец и умов апостолов не доходило всё то, что Христос говорил о […]
16 апреля 2025 года, Храм Живоначальной Троицы Патриаршего подворья в Усадьбе Свиблово города Москвы
Дорогие братья и сестры, поздравляем с Великим двунадесятым Господским праздником Входа Господня в Иерусалим! Сегодняшним днем заканчивается Святая четыредесятница и открывается Страстная седмица. С одной стороны, заканчиваются наши покаянные подвиги, с другой стороны, открывается для нас возможность лицезреть Страдания Христа, все то, что сделал Он для рода человеческого, чтобы открыть ему врата в вечную блаженную жизнь. Вход Господень во Иерусалим (см.: Лк. 19, 29-44) – это особая страница в евангельской истории, признание Господа нашего и Спасителя Мессией, тем Священным Царем, которого ждали ветхозаветные иудеи. Но в месте с тем это день великого недоразумения. Когда Господь готовится к Входу в Иерусалим, Он просит, чтобы Ему привели осленка необъезженного, и садится на […]
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! «На престоле на Небеси, на жребяти на земли носимый, Христе Боже», – так воспеваем мы сегодня (кондак праздника Входа Господня в Иерусалим). С момента Своего явления в этом мире Господь наш Иисус Христос не отлучался от Своего Отца. Он явился как Человек, но Его жизнь внутри Святой Троицы как Сына, или Слова Божия, продолжалась именно так, как она существует в вечности. Он не отлучился от Святой Троицы, но тáинственным, непостижимым для человека образом стал одним из нас нашего ради спасения. Для того, чтобы, как пишет в своём Послании апостол Пётр, сотворить нас причастниками Божественной природы (ср. 2 Пет. 1, 4). Всё, что […]
12 апреля 2025 года, Храм Живоначальной Троицы Патриаршего подворья в Усадьбе Свиблово города Москвы
6 апреля 2025 года, Храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Раеве города Москвы
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Сегодня особенный день – праздник Похвалы Божией Матери. Каждый год он совершается в Великом посту, привнося в великопостное время совершенно особые свет, благодать и радость. Окончательное установление этого праздника связано с благодарением Богу за спасение Константинополя через заступничество Пресвятой Богородицы. Всего таких моментов в истории Византии было несколько. В частности, в VII веке, во время Персидской войны императора Ираклия, когда сам император с основными войсками приближался уже к столице Персии, и победа была не за горами, авары, союзники персов, вдруг осадили Константинополь. Они подошли к практически беззащитному, оставленному с одним лишь небольшим гарнизоном солдат, городу, и когда спасения ждать было неоткуда, народ […]
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! В сегодняшнем Евангелии мы слышали рассказ об исцелении Господом бесноватого отрока. Это событие произошло вскоре после Преображения на Фаворской горе, где Господь явил Свою Славу перед ближайшими учениками, столпами будущей Церкви для того, чтобы затем, как поётся в кондаке празднику Преображения, «егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное». Несмотря на то, что апостол Пётр был крайне восхищён откровением этого Царства и просил остаться на Фаворской горе, предлагая «сотворить три кущи» (см. Мк. 9:5, или Мф. 17:4, или Лк. 9:33), нужно было идти к людям, которые ждали Христа. Более того, Иисус Христос уже устремлялся в Иерусалим, постепенно открывая Своим ученикам, что Его […]