Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. В сей нареченный и святый день, дорогие братья и сестры, умы, сердца, всё наше существо переполняется глубочайшей радостью о том, что составляет предмет сегодняшнего всецерковного празднества и торжества. С другой стороны, мы спросим, как может наполнять наши сердца радость, когда мы видим пред собою гроб и мертвеннолепное тело Пречистой и Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии? Напротив, не должен ли побуждать сегодняшний день нас к скорби и некоему сопереживанию, какое мы испытываем, видя перед собою гроб и положенное на это смертное ложе тело близкого, родного нам человека?
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. В сей нареченный и святый день, дорогие братья и сестры, умы, сердца, всё наше существо переполняется глубочайшей радостью о том, что составляет предмет сегодняшнего всецерковного празднества и торжества. С другой стороны, мы спросим, как может наполнять наши сердца радость, когда мы видим пред собою гроб и мертвеннолепное тело Пречистой и Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии? Напротив, не должен ли побуждать сегодняшний день нас к скорби и некоему сопереживанию, какое мы испытываем, видя перед собою гроб и положенное на это смертное ложе тело близкого, родного нам человека?
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. В сей нареченный и святый день, дорогие братья и сестры, умы, сердца, всё наше существо переполняется глубочайшей радостью о том, что составляет предмет сегодняшнего всецерковного празднества и торжества. С другой стороны, мы спросим, как может наполнять наши сердца радость, когда мы видим пред собою гроб и мертвеннолепное тело Пречистой и Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии? Напротив, не должен ли побуждать сегодняшний день нас к скорби и некоему сопереживанию, какое мы испытываем, видя перед собою гроб и положенное на это смертное ложе тело близкого, родного нам человека?
С воскресным днем всех вас, дорогие братья и сестры! Сегодня мы с вами слышали притчу нашего Спасителя о том, что один царь решил созвать подданных своего царства-государства на брачный пир своего сына. Но те, кто были позваны, отказались прийти. И тогда, говорит в притче Господь, этот господин убил всех тех, кто отказался прийти к нему на брачный пир, и решил позвать всех тех, кто находится в округе этого царства. Среди позванных оказался человек, который пришел на пир не в брачной одежде. Господин спросил его: друг, как ты оказался здесь? Но этот человек молчал, и тогда господин велел взять его и выбросить во тьму внешнюю, где будет плач и скрежет зубов […]
С воскресным днем всех вас, дорогие братья и сестры! Сегодня мы с вами слышали притчу нашего Спасителя о том, что один царь решил созвать подданных своего царства-государства на брачный пир своего сына. Но те, кто были позваны, отказались прийти. И тогда, говорит в притче Господь, этот господин убил всех тех, кто отказался прийти к нему на брачный пир, и решил позвать всех тех, кто находится в округе этого царства. Среди позванных оказался человек, который пришел на пир не в брачной одежде. Господин спросил его: друг, как ты оказался здесь? Но этот человек молчал, и тогда господин велел взять его и выбросить во тьму внешнюю, где будет плач и скрежет зубов […]
С воскресным днем всех вас, дорогие братья и сестры! Сегодня мы с вами слышали притчу нашего Спасителя о том, что один царь решил созвать подданных своего царства-государства на брачный пир своего сына. Но те, кто были позваны, отказались прийти. И тогда, говорит в притче Господь, этот господин убил всех тех, кто отказался прийти к нему на брачный пир, и решил позвать всех тех, кто находится в округе этого царства. Среди позванных оказался человек, который пришел на пир не в брачной одежде. Господин спросил его: друг, как ты оказался здесь? Но этот человек молчал, и тогда господин велел взять его и выбросить во тьму внешнюю, где будет плач и скрежет зубов […]
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. При совершении Божественной Литургии, каждому из нас, дорогие братья и сестры, известно, наступает мгновение, наступает барьер, когда уже не человеческими руками совершается священнодействие, к которому каждый из нас призван, а уже Сам всемогущий Творец и Зиждитель вершит совершаемое действие. Мы слышим это во время Херувимской песни, когда сердцем восприемлем словеса «Всякое ныне житейское отложим попечение». Мы понимаем, что сейчас, в это мгновение, нужно отложить всяческие заботы, всякие попечения, всякие какие бы то ни было, пускай даже убедительные, причины, которые могли бы отвлечь нас от самого главного.
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. При совершении Божественной Литургии, каждому из нас, дорогие братья и сестры, известно, наступает мгновение, наступает барьер, когда уже не человеческими руками совершается священнодействие, к которому каждый из нас призван, а уже Сам всемогущий Творец и Зиждитель вершит совершаемое действие. Мы слышим это во время Херувимской песни, когда сердцем восприемлем словеса «Всякое ныне житейское отложим попечение». Мы понимаем, что сейчас, в это мгновение, нужно отложить всяческие заботы, всякие попечения, всякие какие бы то ни было, пускай даже убедительные, причины, которые могли бы отвлечь нас от самого главного.
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. При совершении Божественной Литургии, каждому из нас, дорогие братья и сестры, известно, наступает мгновение, наступает барьер, когда уже не человеческими руками совершается священнодействие, к которому каждый из нас призван, а уже Сам всемогущий Творец и Зиждитель вершит совершаемое действие. Мы слышим это во время Херувимской песни, когда сердцем восприемлем словеса «Всякое ныне житейское отложим попечение». Мы понимаем, что сейчас, в это мгновение, нужно отложить всяческие заботы, всякие попечения, всякие какие бы то ни было, пускай даже убедительные, причины, которые могли бы отвлечь нас от самого главного.
Всех вас дорогие братья и сестры, поздравляем с воскресным днем, а также с памятью всех Святых Московской земли. Это празднование установлено в воскресный день, который находится ближайшим по отношению к празднику Сретения Владимирской иконы Божией Матери. В этот день мы прославляем всех тех, кто подвизался в пределах московской земли и через свой подвиг вошел в Царствие Небесное и, войдя в Царствие Небесное, является теперь предстателем за каждого верующего во Христа. Мы верим, что особым образом покровительствуют эти святые тем, кто живет на московской земле, тем, кто считает себя гражданами первопрестольного града. Если мы поставим вопрос, кто они были, чем они занимались, то конечно, здесь перед нами откроется очень многоплановая палитра […]